নাস্তিকের সৌরজগৎ (অপব্যাখ্যা ও জাল হাদিসের আলোকে)

নাস্তিকের সৌরজগৎ (অপব্যাখ্যা ও জাল হাদিসের আলোকে)

পর্ব ২ (সূর্যের গতি নিয়ে যত উক্তি)
-
আগের পর্ব- https://m.facebook.com/story/graphql_permalink/…

বহু কষ্টে নয়ন চ্যাটার্জির সাথে যোগাযোগ করেছি।তাকে চোখে দেখার জন্যই কলকাতায় আসা। বাসস্টপেজ থেকে নয়ন ভাইয়ের কথামত তার এলাকার একটি চা-স্টলের সামনে দাঁড়ালাম। উনি ফোনে বললেন, "আব্দুল মুক্বসিত নাকি?"

-হ্যা,ভাই।

-আমি তো একটু ব্যস্ত।একটু যদি অপেক্ষা করতে, ভাই।

-কোন সমস্যা নেই।আমি ততক্ষণে ১কাপ চা খেয়ে নিতে পারব।আপনি ধীরে-সুস্থেই আসুন।
আমি চায়ের দোকানটায় ঢুকলাম। ২জনকে দেখলাম চুপচাপ চা খাচ্ছে। চায়ের দোকান এতো চুপচাপ কেন থাকবে? আমার সন্দেহ হল,আমার উপস্থিতিই নীরবতার কারন কিনা?হলে হতেও পারে। যাই হোক,আমি একটা কেক নিলাম,প্রাণ কোম্পানির কেক এদেশেও পাওয়া যায় দেখছি।দোকানী শুধু খবর দেখে।এক চ্যানেলে শেষ হলে অন্য চ্যানেলে যায়।এভাবেই কোন এক চ্যানেলে জাকির নায়েকের গোপন তথ্য ফাসকারী প্রোগ্রামের শেষ হাইলাইট হচ্ছিল। অনেক অভিযোগ উত্থাপিত হল,কিন্তু কেউ কোন প্রমাণ পেয়েছে কিনা বলা হল না।
আমি একটু জোরেই স্বগোতোক্তি করলাম,"অভিযোগ আনা সহজ,প্রমাণ করা কঠিন"।
একজন ক্রেতা বলল,"ধর্ম ব্যবসায়ী একজন প্রমাণের অভাবে বেচে গেলে কি ধর্ম অভিযোগ থেকে বেচে যাবে?"
মনে মনে ভাবলাম,ভূতের মুখে রাম রাম। বললাম, "ধর্ম হয়তো বাচবে না,তবে দ্বীন বেচে যাবে বলেই আমার মনে হয়।"
-আরে ভাই,এই যুগে এসে এসব চলে নাকি? সে আপনি যে নামেই ডাকুন,দ্বীন-ধর্ম;what's the difference?
-কেন? একটা সহজ উদাহরণ দিন।
.
-এই ধরুন, বিজ্ঞান বলে পৃথিবী গোল।কিন্তু দ্বীন বা ধর্ম বলে-সমতল। যেমন,সুনান আবূ দাউদ (তাহকিককৃত)
অধ্যায়ঃ ২৫/ কুরআনের কিরআত ও পাঠের নিয়ম (كتاب الحروف والقراءات)
হাদিস নম্বরঃ ৪০০২।কুরআনের কিরআত ও পাঠের নিয়ম ৪০০২। আবূ যার (রাঃ) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পিছনে একই গাধার পিঠে বসা ছিলাম, তখন সূর্য অস্ত যাচ্ছিল তিনি আমাকে বললেনঃ তুমি কি জানো, এটা কোথায় অস্তমিত হয়? আমি বললাম, আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বলেনঃ ‘‘এটা উষ্ণ পানির এক ঝর্ণায় অস্তমিত হয়’’ (সূরা কাহফঃ ৮৬)।[হাদিসের মানঃ সহিহ (Sahih)
আমি বললাম, "এতটুকুই?নাকি আরও প্রমাণ আছে?"
-এখানেই তো সব আছে।হাদিসের ভিতরেই আয়াত আছে। কুরআন-হাদিসে উভয়ই একমত।
.
-কিন্তু এই হাদিসের ব্যাখ্যা দেখা লাগবে।আপনি তো মুহাদ্দিস কিংবা শাইখুল হাদিস না,এই সিদ্ধান্ত কেন দিচ্ছেন যে-পৃথিবী সমতল?
-আরে ভাই,আর ইনিয়েবিনিয়ে কি লাভ?স্পষ্ট করেই যা লিখা আছে,সেখানে আর ভাবার কি আছে?
.
-ও,তাই?শুনুন, এই হাদিসের ব্যাখ্যায় কেউ সমতল বলেন নি বলেই আমি জানি।কারন যে আয়াতটি নিয়েই উক্ত হাদিস,সেই আয়াত থেকেই এটা প্রমাণ হয় না যে,সূর্য পানিতে ডুবে। বরং আয়াতে বলা হয়েছে,মনে হল যে সূর্য কাদায় ডুবে গেল https://www.google.com/…/does-islam-say-that-sun-sets-…/amp/
.
আবু দাউদে পুরো হাদিস আসে নি।হাদিসের বাকি অংশ এসেছে মুসনাদে আহমাদে।
Abu Dharr narrated, “Once I was with the Prophet riding a donkey on which there was a saddle or a (piece of) velvet. That was at sunset. He said to me, ‘O Abu Dharr, do you know where this (sun) sets?’ I said, ‘Allah and His Messenger know better.’ He said, ‘It sets in a spring of murky water, (then) it goes and prostrates before its Lord, the Exalted in Might and the Ever-Majestic, under the Throne. And when it is time to go out, Allah allows it to go out and thus it rises. But, when He wants to make it rise where it sets, He locks it up. The sun will then say, “O my Lord, I have a long distance to run.” Allah will say, “Rise where you have set.” That (will take place) when no (disbelieving) soul will get any good by believing then.’” (Musnad Ahmad, Hadith 21459 al-Risala ed.)
.

হাদিসের ব্যাখ্যায় শাইখুল হাদিসগণ 'মুসনাদে আহমাদ'-এর টীকায় লিখেছেন যে, হাদিসের শব্দগুলো এটা প্রমাণ করে যে-সূর্য পানির নিচে গিয়ে থেমে থাকে না।বরং সদা চলমান।সুতরাং, পানির নিচে বলতে দৃষ্টির অগোচরে যাওয়া উদ্দেশ্য।(ভাল করে লক্ষ করুন,(then) it goes and prostrates)
.

এছাড়া ইমাম বাগাভী (রাহ:) আবু দাঊদের হাদিস সম্পর্কে বলেন যে,এখানে উদ্দেশ্য হল আয়াতের হ্বামিআতিন-এ 'হামযা'-র স্থলে 'ইয়া' দ্বারা অর্থাৎ حَامِيَةٍ হ্বামিইয়াতিন' তিলাওয়াত বৈধ। আর একারনেই হাদিসটি ইমাম আবু দাউদ তিলাওয়াত অধ্যায়ে হাদিসটি যুক্ত করেছেন। তিনি ঈমান বা ইলম অধ্যায়ে দেন নি।
.
এই হাদিসের ব্যাখ্যায়,সূর্য পানিতে ডুবে যায় এই কথা মুহাদ্দিসগণ কেন বলবেন? যখন তারা জানে যে,এরূপ যদি ঘটে তাহলে সেটা কিয়ামাতের দিনই ঘটবে। (সূরা ৫৬:৭৫)
.

রাবী এখানে সূরা ইয়াসিনের ৩৯ নম্বর আয়াত তিলাওয়াত না করে সূরা কাহাফের ৮৬ নং আয়াত তিলাওয়াত করেছেন। এছাড়াও সনদে আরও কিছু ত্রুটি আছে,( http://www.letmeturnthetables.com/…/weak-hadith-sun-spring-…) যার কারনে আপনার উত্থাপিত হাদিস, যা কিনা আবু যার(রা:) থেকে বর্ণিত, সেটি একই প্রেক্ষাপটে আবু যার (রা:)থেকে ইমাম মুসলিম যে শব্দে বর্ণনা করেছেন তার বিরুদ্ধে যায়। http://www.hadithbd.com/share.php?hid=47046
.

আর আমরা জানি যে,দু'টি সহীহ হাদিস পরস্পর ভিন্ন অর্থ প্রকাশ করলে,সনদের দিক থেকে অপেক্ষাকৃত উত্তম হাদিসটি প্রাধান্য পায়।আর তাই সহীহ মুসলিমের হাদিসের মোকাবেলায় আবু দাঊদের হাদিস বাতিল হয়ে যায়।
.

এছাড়াও ৪ টি কারনে হাদিসটি সহীহ মুসলিমের মোকাবেলায় বাতিল হয় বলেই শাইখ মুহাম্মাদ সালিহ আল মুনাজ্জিদ মন্তব্য করেছেন। https://islamqa.info/en/176375
.

লোকটি উত্তর দিল-অনেক সুন্দর ত্যানা ছিল।
আমি বললাম-thanks for the compliment.আসলে ব্যাপারটা কি জানেন? জোর যার মুল্লুক তার।এখন আমাদের কথা ত্যানা মনে হবে,কিন্তু যদি আমরা প্রভাবশালী হতাম,তাহলে কথাগুলো মূল্যবান মনে হতো।একটা সংলাপ আমার খুব পছন্দের,If we catch Kira, he is evil. If he wins and rules the world, then he is justice.
Light Yagami ("Justice")from 'DEATH NOTE'
বলতে বলতে নয়ন ভাই চলে এলো।ফেসবুকে আমার ছবি আগেই দেখেছে, তাই চিনতে কষ্ট হল না।দোকানে ঢুকেই বলল,"sorry, দেড়ি হয়ে গেল"।যার সাথে কথা বলছিলাম তাকে বলল,"আপনি?"
লোকটি উত্তর দিল,"গৌরব দে।"
-উনার বন্ধু নাকি?
-না,তো।আমি তো উনাকে চিনিই না।
-ও।দূর থেকে গল্প করতে দেখলাম তো।ভাবলাম একসাথে এসেছেন।sorry
-না,ঠিক আছে।sorry বলার কি হল?
-আচ্ছা,আব্দুল মুক্বসিত সাহেব,চলুন তাহলে আমার ক্ষুদ্র বাড়িটা ঘুরে আসবেন।